“不惰者，众善之师也”是什么意思_出自哪里？
日常生活中，我们会接触到各种励志语句，其中“不惰者，众善之师也。”这句话很受欢迎，在我们学习劳模精神、工匠精神的时候也会接触到这句话，那么，“不惰者，众善之师也”是什么意思，是谁说的，出自哪里呢，“不惰者，众善之师也”的前一句是什么，下面就来详细了解一下。
“不惰者，众善之师也”出处
“不惰者，众善之师也”这句话出自晋·葛洪《抱朴子·广譬》，原文为“坚志者，功名之主也;。登山以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。”
“不惰者，众善之师也”是什么意思？
坚志者，功名之主也：意志坚定，是建功立业的主导；
不惰者，众善之师也：不懒惰，是一切善行的老师。指志坚和勤奋，是做事做人的基本原则。
登山以艰险而止，则必臻乎峻岭矣：登山没有因为艰难险峻而放弃攀登的话，就一定会到达山的顶峰。
葛洪是谁？
葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。
《抱朴子》简介
葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料；外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。
葛洪《抱朴子》中的10句经典名言
1、烈士之爱国也如家。
选自《抱朴子·广警》。【释义】壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。
2、白石似玉，奸佞似贤。
选自《抱朴子·内篇》。【释义】白色的石头很像玉,邪恶之徒外表很像贤人。常用来比喻要了解一个人并不容易。
3、金以刚折，水以柔全。
选自《抱朴子·广譬》。【释义】金属因它的坚硬而折断,水却因它的柔性而得以保全。比喻过于刚硬反而会伤害自身,显示柔弱有时反而是保全自己的最好方法。
4、不学而求知，犹愿鱼而无网。
【释义】不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
5、治难于其易，去恶于其微。
选择《抱朴子·用刑》。【释义】解决困难问题，应从还比较易于处理的时候开始；铲除邪恶，应趁它尚在细微的时候进行。
6、过载者沉其舟,欲胜者杀其生。
【释义】船装载过重就会沉没,人欲望太强就会损害生命。常用于劝诫人要节制自己的欲望。
7、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。
选择《抱朴子·广訾》。【释义】病情危机的时候看重医道高明的医生，天下大乱的时候看重忠心不二的大臣。
8、明君不释法度，故机诈不肆其巧。
选自《抱朴子·用刑》。释：放弃。肆：放纵，任意行事。【释义】贤明的君主不废弃法律，所以投机取巧者难以得逞。
9、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。
凌，渡过。任，胜任。【释义】两句指出金舟、玉马虽然珍贵，但不能乘风破浪、驰骋千里。
10、金以刚折，水以柔全；山以高移，谷以卑安。
选择《抱朴子·广譬》。【释义】金属之所以被折断，是因为其太过刚硬了，流水之所以能保全，是因为其柔和；高山之所以被挖掘，是因为其高大，而山谷之所以能安全无事，是因为其低下。用来比喻做人不可锋芒毕露，应当谦虚谨慎。
关于懒惰的励志名言
1、懒惰是意志薄弱者的隐藏所——英国
2、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨——英国
3、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
4、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
5、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
6、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶——佚名
7、懒惰中有永恒的绝望——英国
8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
9、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明
10、所谓天才，就是努力的力量。——德怀特
11、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
12、因循懒惰就是死亡——英国
13、天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。——佚名
14、勤谨勤谨，衣食有准；懒惰懒惰，必定挨饿——民谚
15、懒惰比勤劳理能消耗身休——民谚
16、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。——芬兰谚
17、懒惰乃万恶之源——美国
18、懒惰乃生者之墓——加拿大
19、勤学的人，总是感到时间过得太快；懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。——新格言
20、勒快的人用手，懒惰的人用口——民谚
21、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟——民谚
22、懒惰的马嫌路远——蒙古
23、虫蛆在死水中孵化，罪恶在懒惰中成长——拉丁美洲
24、一到傍晚，懒惰的人就忙碌起来——德国
25、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——佚名
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“不惰者，众善之师也”出处
“不惰者，众善之师也”这句话出自晋·葛洪《抱朴子·广譬》，原文为“坚志者，功名之主也;。登山以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。”
“不惰者，众善之师也”是什么意思？
坚志者，功名之主也：意志坚定，是建功立业的主导；
不惰者，众善之师也：不懒惰，是一切善行的老师。指志坚和勤奋，是做事做人的基本原则。
登山以艰险而止，则必臻乎峻岭矣：登山没有因为艰难险峻而放弃攀登的话，就一定会到达山的顶峰。
葛洪是谁？
葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。
《抱朴子》简介
葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料；外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。
葛洪《抱朴子》中的10句经典名言
1、烈士之爱国也如家。
选自《抱朴子·广警》。【释义】壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。
2、白石似玉，奸佞似贤。
选自《抱朴子·内篇》。【释义】白色的石头很像玉,邪恶之徒外表很像贤人。常用来比喻要了解一个人并不容易。
3、金以刚折，水以柔全。
选自《抱朴子·广譬》。【释义】金属因它的坚硬而折断,水却因它的柔性而得以保全。比喻过于刚硬反而会伤害自身,显示柔弱有时反而是保全自己的最好方法。
4、不学而求知，犹愿鱼而无网。
【释义】不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
5、治难于其易，去恶于其微。
选择《抱朴子·用刑》。【释义】解决困难问题，应从还比较易于处理的时候开始；铲除邪恶，应趁它尚在细微的时候进行。
6、过载者沉其舟,欲胜者杀其生。
【释义】船装载过重就会沉没,人欲望太强就会损害生命。常用于劝诫人要节制自己的欲望。
7、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。
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8、明君不释法度，故机诈不肆其巧。
选自《抱朴子·用刑》。释：放弃。肆：放纵，任意行事。【释义】贤明的君主不废弃法律，所以投机取巧者难以得逞。
9、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。
凌，渡过。任，胜任。【释义】两句指出金舟、玉马虽然珍贵，但不能乘风破浪、驰骋千里。
10、金以刚折，水以柔全；山以高移，谷以卑安。
选择《抱朴子·广譬》。【释义】金属之所以被折断，是因为其太过刚硬了，流水之所以能保全，是因为其柔和；高山之所以被挖掘，是因为其高大，而山谷之所以能安全无事，是因为其低下。用来比喻做人不可锋芒毕露，应当谦虚谨慎。
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1、懒惰是意志薄弱者的隐藏所——英国
2、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨——英国
3、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
4、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
5、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
6、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶——佚名
7、懒惰中有永恒的绝望——英国
8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
9、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明
10、所谓天才，就是努力的力量。——德怀特
11、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
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13、天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。——佚名
14、勤谨勤谨，衣食有准；懒惰懒惰，必定挨饿——民谚
15、懒惰比勤劳理能消耗身休——民谚
16、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。——芬兰谚
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18、懒惰乃生者之墓——加拿大
19、勤学的人，总是感到时间过得太快；懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。——新格言
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21、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟——民谚
22、懒惰的马嫌路远——蒙古
23、虫蛆在死水中孵化，罪恶在懒惰中成长——拉丁美洲
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