写文章应避免堆砌辞藻
堆砌，指垒积砖石并用泥灰粘合，比喻写文章时使用大量华丽的但无实际内容的词语。写文章堆砌辞藻，追求字面上的华丽，给读者一种矫揉造作、华而不实的感觉，也应算是浪费笔墨。
如一位大学生写的一篇文章，其结尾是：
大学，不仅仅是鲜花、掌声，还是今生惟一一段难忘的学习经历，那一堂堂基础课，那一天天的学习，构成大学生最丰富的形式。我们应放开眼界，学会解读大学生活中最深的本质，最真的滋味，大学不是人生奋斗的终点，休憩的驿站，而是又一个征程的开端。大学生活是由一个个平常而又不平凡的日子折叠而来，我们应把大学四个春秋的生活，变成生命中含金量最高的日子。
这段文字中有语法、逻辑上的问题，如：“大学，不仅仅是鲜花、掌声”，“大学”怎么“是鲜花、掌声”？不通。“大学……还是今生惟一一段难忘的学习经历”，“大学……还是……经历”也不通，“惟一”用得太武断。“学会解读大学生活中最深的本质，最真的滋味”，“解读……滋味”？令人费解。“大学生活是由一个个平常而又不平凡的日子折叠而来”——“大学生活是……折叠而来”？也令人费解。这段文字也堆砌了不少辞藻，如“鲜花、掌声”、“最丰富的”、“最深的”、“最真的”、“征程”、“折叠”、“春秋”等等，表面看起来华丽，实际并没有多少内容。
下面一段文字：
太阳做完了他巡视大地的工作，便拖着万分疲倦的身体到西山休息去了。这时黑暗之神便悄悄来到人间，只有那挂在柳梢头上的一钩未满的上弦峨眉新月，含羞带笑地渐渐地吐出她的温柔的灰白的清光来。
这是一清通讯中的一段，用所谓的拟人手法，堆砌了不少辞藻，实际说了许多废话。如写成“太阳落山了，柳梢头升起了一弯新月”，就筒洁得多。
再如。一篇介绍一名全国优秀班主任的文章，开头写道：
“穷不读书，穷根难除”无论国家和民族，如果忽视了教育，那么，便会永远侉洋在愚昧无知的苦海之中。高寨这片贫瘠的土地，养育着一个伟大的民族，伟大的民族培养了不平凡的人，而这不平凡则源亍对教育的挚爱，让苗寨人从愚昧走向文明，摆脱贫困的高度责任感。
这段话写得很不朴实（整篇文章的文风如此，经了解，文章是一个大学毕业实习生写的）。有些词语令人费解，如“倘佯”应为“徜徉”之误。此处即便用“徜徉”也不妥。“徜徉”，《现代汉语词典》云：闲游；安闲自在地步行。“安闲自在地步行在愚昧无知的苦海中”？不妥。
如一位大学生写的一篇文章，其结尾是：
大学，不仅仅是鲜花、掌声，还是今生惟一一段难忘的学习经历，那一堂堂基础课，那一天天的学习，构成大学生最丰富的形式。我们应放开眼界，学会解读大学生活中最深的本质，最真的滋味，大学不是人生奋斗的终点，休憩的驿站，而是又一个征程的开端。大学生活是由一个个平常而又不平凡的日子折叠而来，我们应把大学四个春秋的生活，变成生命中含金量最高的日子。
这段文字中有语法、逻辑上的问题，如：“大学，不仅仅是鲜花、掌声”，“大学”怎么“是鲜花、掌声”？不通。“大学……还是今生惟一一段难忘的学习经历”，“大学……还是……经历”也不通，“惟一”用得太武断。“学会解读大学生活中最深的本质，最真的滋味”，“解读……滋味”？令人费解。“大学生活是由一个个平常而又不平凡的日子折叠而来”——“大学生活是……折叠而来”？也令人费解。这段文字也堆砌了不少辞藻，如“鲜花、掌声”、“最丰富的”、“最深的”、“最真的”、“征程”、“折叠”、“春秋”等等，表面看起来华丽，实际并没有多少内容。
下面一段文字：
太阳做完了他巡视大地的工作，便拖着万分疲倦的身体到西山休息去了。这时黑暗之神便悄悄来到人间，只有那挂在柳梢头上的一钩未满的上弦峨眉新月，含羞带笑地渐渐地吐出她的温柔的灰白的清光来。
这是一清通讯中的一段，用所谓的拟人手法，堆砌了不少辞藻，实际说了许多废话。如写成“太阳落山了，柳梢头升起了一弯新月”，就筒洁得多。
再如。一篇介绍一名全国优秀班主任的文章，开头写道：
“穷不读书，穷根难除”无论国家和民族，如果忽视了教育，那么，便会永远侉洋在愚昧无知的苦海之中。高寨这片贫瘠的土地，养育着一个伟大的民族，伟大的民族培养了不平凡的人，而这不平凡则源亍对教育的挚爱，让苗寨人从愚昧走向文明，摆脱贫困的高度责任感。
这段话写得很不朴实（整篇文章的文风如此，经了解，文章是一个大学毕业实习生写的）。有些词语令人费解，如“倘佯”应为“徜徉”之误。此处即便用“徜徉”也不妥。“徜徉”，《现代汉语词典》云：闲游；安闲自在地步行。“安闲自在地步行在愚昧无知的苦海中”？不妥。
