| 释义 |
huāng dàn bù jīng
荒诞不经
荒：荒唐。诞：虚妄，离奇。不经：不合常理。荒唐离奇，不合常理。
❍ 宋·方信孺《王登洲诗序》：“俗传南海王为河源人，其初因死于兵，尸流至此不复去，后人遂立为庙。此荒诞不经之说，《南海志》诸书皆不载。”
❍ 明·宋濂《浦阳人物记·文学篇》：“信如是说，古之荒诞不经之文，纵横捭阖之术，可谓极疵矣。”
❍ 清·吴炽昌《续客窗闲话·圆谎先生》：“有封翁，家居浙江之畔，贵而且富，生平爱打诳语，且好与人谈，率荒诞不经，闻者皆非笑之，翁不顾也。”
❍ 艾芜《南行记·山峡中》：“我想着，这大概是我昨晚独自儿在这里过夜，做了一场荒诞不经的梦，今朝从梦中醒来，才有点感觉异常吧。”
▲也作“荒怪不经”。
❍ 宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》：“孙尚书仲益谓司马相如《上林赋》，盖令尚书给笔札，一日而就，非《二京》《三都》覃十年之思。其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说。”
❍ 清·王源《吴孝廉墓志铭》：“陆博呼卢，声伎狗马，神仙剑术，以及荒怪不经之说无不好。”
▲也作“怪诞不经”。
❍ 五代·何溥《灵城精义》卷上：“今人多以前哲按星卦为作用似为怪诞不经，而不知一举一动天即为应，令何不贯通也。”
❍ 清·周星《闻见卮言序》：“乃自隋唐之世，传述类怪诞不经，惑世诬民，莫此为甚。”
▲也作“诡诞不经”。
❍ 宋·魏泰《东轩笔录》卷四：“又以御名拆其点画，使两日相并，为离明继照之义，其言诡诞不经。”
❍ 清·潘耒《致粤东当事书》：“其航海也，树龙王免朝之旗，又自言有出卖风雷之举，皆诡诞不经。”
▲也作“诞妄不经”。
❍ 《新唐书·五行志二》：“方士言金丹可致神仙，盖诞妄不经之语，或信而服之，则发热多死。”
❍ 清·周召《双桥随笔》卷七：“唐人喜撰小说，如《云溪友议》之类，诞妄不经。”
【注意】
含贬义。
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