| 释义 |
shùn tiān yìng rén
顺天应人
顺：顺从。天：天意。应：顺应。人：民心 。
❍ 《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
◆ 后用“顺天应人”指顺应天意，合乎民心。多用于颂扬建立新的朝代。
❍ 三国魏·阮籍《通易论》：“入而说之，说而教之，顺天应人。”
❍ 《新五代史·唐六臣传·苏循》：“独循与张祎、薛贻矩盛称梁王功德，所以顺天应人者。”
❍ 明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》八七回：“鞅备陈夏禹画土定赋，及汤武顺天应人之事。”
❍ 姚雪垠《李自成》三卷一八章：“如今到了河南，百姓处处响应，焚香欢迎。说明我们闯王真是顺天应人，要不了三年五载，就会攻进北京，重整乾坤，建立新朝江山。”
▲也作“顺人应天”。
❍ 元·杨梓《豫让吞炭》四折：“赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
▲也作“应天顺人”。
❍ 明·罗贯中《三国演义》七三回：“主公仁义著于天下，今已抚有两川之地，可以应天顺人，即皇帝位，名正言顺，以讨国贼。”
▲也作“应天顺民”。
❍ 《汉书·叙传上》：“至于汤武而有天下，虽其遭遇异时，禅代不同，至乎应天顺民，其揆一也。” |