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成语 人琴俱亡
释义 rén qín jù wáng
人琴俱亡
南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,[子猷]便径入坐灵床上,取子敬琴弹。弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’因恸绝良久,月余亦卒。”后用“人琴俱亡”表示睹物思人、悼念亡友的情感。
❍ 宋·周密《齐东野语·琴繁声为郑卫》:“回思著唐衣,坐紫霞楼,调手制闲素琴,作新制《琼林》《玉树》二曲……笑语竟夕不休,犹昨日事,而人琴俱亡,冢土之木已拱矣,悲哉!”
❍ 清·田雯《移居尊水园祭卢南村先生序》:“人琴俱亡,悲哉!墓木已拱,为某所有,转售于余。”
❍ 鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》:“现在柔石的遇害,已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者,大约也就是这模样的罢。”
 ▲也作“人琴两亡”。
❍ 唐·独孤及《祭吏部元郎中文》:“竹林如故,阶尘未扫,唯人琴两亡,影绝响灭。汤汤清弦,岂可复闻?”
 ▲也作“人琴俱逝”。
❍ 元·唐元《倚山书院辞》:“迹与事迁,人琴俱逝,于国宝葺而大之,更榜以先公之号,用寄无穷之思。”
❍ 清·王鹏运《强村词序》:“人琴俱逝,赏音阒然。”
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