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标题 “老子岂无经世术,诗人不预平戎策”是什么意思_出处及原文翻译
释义   古诗词通过优美的文字与韵律,可以让我们与先贤对话、与历史沟通,下面为大家整理了“老子岂无经世术,诗人不预平戎策”的译文,想了解“老子岂无经世术,诗人不预平戎策”是什么意思、出处及原文翻译,可阅读本文,希望对大家有所帮助。

“老子岂无经世术,诗人不预平戎策”是什么意思,出处及原文翻译

  “老子岂无经世术,诗人不预平戎策”是什么意思?

  “老子岂无经世术,诗人不预平戎策”的意思是:话虽如此说,但一想到自己并非无才,只因未能考取进士不得以正途入仕,只屈身作吏,便觉英雄气短,于是接着有“老子岂无经世术,诗人不预平戎策”的大声慨叹。

  “老子岂无经世术,诗人不预平戎策”的出处

  该句出自《满江红·九月二十一日出京怀古》,全诗如下:

《满江红·九月二十一日出京怀古》

史达祖
 
  缓辔西风,叹三宿、迟迟行客。桑梓外,锄耰渐入,柳坊花陌。双阙远腾龙凤影,九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙,苔花碧。

  天相汉,民怀国。天厌虏,臣离德。趁建瓴一举,并收鳌极。老子岂无经世术,诗人不预平戎策。办一襟风月看升平,吟春色。

  作者简介

  史达祖(1163——1220?),字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人,南宋婉约派重要词人,风格工巧,推动宋词走向基本定型。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。代表作《双双燕·咏燕》,风格工巧绮丽,让人看出在一个饱受折磨的外表之下是一个灵动轻盈的灵

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更新时间:2024/12/22 16:36:58