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成语 靡然向风
释义 mǐ rán xiàng fēng
靡然向风
靡然:随风偃倒的样子。向风:仰慕风范。指人们纷纷追随,形成了风气。
❍ 《史记·儒林列传》:“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”乡:同“向”。
❍ 《晋书·儒林传》:“逮于孝武,崇尚文儒。爰及东京,斯风不坠……故晋绅之士,靡然向风,余芳遗烈,焕乎可纪者也。”
❍ 宋·司马光《论举选状》:“臣谓国家将除积久之弊,立太平之基,天下士大夫皆靡然向风矣。”
❍ 清·蔡世远《历代名儒传序》:“我皇上尊经重道,作君作师,超越百王。汉宋以来诸儒,特增从祀两庑。天下靡然向风矣。”
 ▲也作“向风靡然”。
❍ 唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“于是怀文之士,莫不向风靡然。”
❍ 宋·周麟之《徐度除江东运判》:“今付之以一路之寄,使推所以自治者而治人,则列城向风靡然胥效,庸有不治者乎?”
 ▲也作“靡然成风”。
❍ 《新唐书·后妃传》:“数赐宴赋诗,群臣赓和,婉儿常代帝及后、长宁安乐二主,众篇并作,而采丽益新。又差第群臣所赋,赐金爵,故朝廷靡然成风。”
 ▲也作“靡然从风”。
❍ 清·顾炎武《日知录·拟题》:“入场命题,十符八九,即以所记之文抄誉上卷,较之风檐结构,难易迥殊,《四书》亦然。发榜之后,此曹便为贵人,年少貌美者多得馆选,天下之士靡然从风,而本经亦可以不读矣。”
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