《望岳三首·其三》

杜甫

南岳配朱鸟，秩礼自百王。
歘吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昴。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。

　　传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。

 

　　在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。

 

　　朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

 

　　巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。

 

　　我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。

 

　　我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。

 

　　祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。

 

　　但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。

 

　　又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

 

　　有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。

 

　　走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。

 

　　登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。

 

　　多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。

 

　　祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。