《送王含秀才序》

韩愈
 

　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？

 

　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废，吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。

　　《醉乡记》：作者王篑，字无功，隋唐时代的隐逸诗人，仕途不顺，归隐山林，嗜酒成癖，能饮五斗，著五斗先生传及醉乡记，是王秀才王含的先祖。

 

　　偃蹇：困顿、失志。

 

　　颜子：颜渊。

 

　　箪：盛饭的圆形竹器。

 

　　金石：金，钟鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。

 

　　圣人：孔子。

 

　　汲汲：形容努力求取、不休息的样子。

 

　　曲：把麦子或白米蒸过，使它发酵后再晒干，称为曲，可用来酿酒。此处指酒。

 

　　建中：唐德宗年号。

 

　　丕绩：大功业。

 

　　无所挟：就算是没有什么才华。

 

　　张之：协助他。

 

　　文与行：文章与品行。